拍品名称：

西元3/5世纪 犍陀罗 泥塑佛头像

图录号：

1705

年代：

西元3/5世纪

艺术家：

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材质：

作品分类：

尺寸：

高29cm

估价：

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成交价：

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HK：0
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拍卖公司：

宝港国际

拍卖会名称：

宝港国际 2014秋季拍卖会

专场名称：

心蕴——古代佛教艺术

拍卖时间：

2014年11月26日-27日

备注：

声 明：

著录：
《佛水缘投·活水源头高古佛像石雕展》，台湾国立历史博物馆/台中县立港区艺术中心编印，2001年5月出版，图录第57.备注：
重要台湾私人收藏
展览：
《佛水缘投活水源头高古佛像石雕展》，台湾国立历史博物馆/台中县立港区艺术中心，2001年5月。
参考：
《新馆开馆一周年纪念特展–键陀罗》，平山郁夫丝绸之路美术馆，2009年，图录第9.
灰泥塑成，神情宁静安详，似处于冥想当中。额头宽广方正，脸型偏长方，眼皮厚重，杏仁式眼半睁，双眉间有小圆洼为白毫，双唇丰厚，嘴角紧抿，有微微笑意。双耳肥大，耳垂重大，波浪式头发向后梳理，头顶隆起高肉髻，残余的脖子上仍可见佛陀的另一个瑞相特征三道。佛陀精致细腻的五官面孔经模具制作而成，而头发的处理则经手工快速而熟练地完成，这是灰泥塑像，尤其是小型作品常用的手法。
这件神情生动的灰泥头像属于键陀罗晚期的作品，早期希腊罗马式的艺术特征已经显得不足，而印度本土文化的趣味则变得非常明显。灰泥是一种相对容易获得的材料，经过简单的处理，即可用于塑造形象，又因为泥质细腻和可塑性高，故泥塑作品比石雕作品更能体现更多细腻的细节。事实上，在键陀罗地区，灰泥作品约在西元25年60年之间就出现在首都塔克西拉（Taxila），比石雕的出现还要稍早一些。因为塔克西拉没有优质的石料供使用。而石雕艺术则在西元70年以后开始出现在石料供应充足的白沙瓦河谷与斯瓦特。灰泥塑像可用模子，成本廉宜，制作效率高，很快从塔克西拉传播到整个西北地方，尤其是到了阿富汗，乃至新疆，更加发扬光大。但泥塑无法制造大型作品，又易受风雨破坏，故多用于室内，特别是大型佛塔内的装饰。